第三章 旺达释比（第2/4页）

这是一个看上去行将就木的老人，穿着土蓝色的羌族传统服饰，头上带着一顶看不出是何动物的皮毛，腰间是一个已经破损严重的羊皮鼓，手里颤颤巍巍地拿着半米多长的水烟。

“哦祖古那，吉珠咪，子革不热！”老人缺了几颗牙齿的嘴里吐出一句含混不清的话。

丹木连忙在一旁解释：“旺达诗卓是在向你们说‘早上好，姑娘、小伙们’。”

肖炘杰和西玛连忙回礼，但却不知道怎么称呼对方，看丹木的样子，对这个老人恭敬异常，肖炘杰心中一动，从老人腰间的羊皮鼓和这身蓝色的衣裳，立刻联想到老人的身份，很可能就是羌族中最神秘的释比。

两个人几乎同声说道：“你好……”

丹木向老人翻译过后，看了肖炘杰一眼，介绍说：“这是白石寨的释比巫师旺达诗卓，旺达是释比大人的名字，诗卓是对他的尊称。”

旺达释比将三个人请进屋子后，众人才发现这里其实和一般的农家小屋没有什么两样，在墙角甚至还有沾着泥土的犁和锄头，看来旺达就算贵为白石寨的释比，一把年纪了日常还是坚持自力更生地干着农活。

“旺达诗卓今年已经一百零六岁了，他从二十八岁就成为盖卦受印的正式释比，到现在已经七十多个年头，就算是在四个羌族聚居县中，也是资历最深的释比之一。”

似乎听出丹木是在夸赞自己，旺达释比的脸上洋溢起笑容，深深的皱纹里除了羌人本身的淳朴之外，似乎还藏着无穷的智慧。

看着这个年过百岁的老人，肖炘杰心中升起深深的敬意，这不止是对老人本能的尊敬，也是对生命，对古人的智慧经验的尊敬。

他对释比了解不多，却也知道释比拜师学艺是个漫长而艰辛的过程，首先要看人，只有记忆力强，能吃苦，心无恶念之人方可拜师授业。挑个好日子，一遍一遍的教，传内不传外，传真不传假。羌族的唱经大概有几十万字长，没有文字，全靠师傅口授，学艺短则三年长则九年，拜师后能学成盖卦者屈指可数。

旺达释比能在二十八岁就成为盖卦的正式释比，除了自身悟性和记忆惊人外，更难得的是有着远胜常人的毅力。

何况，自从他掌握了巫力之后，对于在羌族中的地位和巫师无异的释比，就更多了一分神秘和期待感，他也想要看看，释比作为流传到今天最古老的巫祝，是否能给自己一些指引，让自己能稍微掌握一点身上的巫力。

还不等他开口，旺达释比已经叽里咕噜地说出一长串羌语。

丹木侧耳倾听了一阵，然后看着肖炘杰，轻轻说道：“旺达诗卓说，在你的身上，他闻到到了不好的味道。”

肖炘杰自然不会以为是昨天烂醉如泥没有洗澡而让身上有了异味，他明白这个老释比一定看出了自己身上的巫力，似乎不是那么简单。

一直以来，在那座古蜀墓穴时，那个神秘人诱导他继承了墓穴中的巫祭的巫力，他就感到事情不会那么简单。对方不可能平白让自己获得这些超自然的力量，不管他背后到底是什么目的，又和那些所谓的神灵有什么联系，自己身上的巫力，就算偶尔会帮助自己度过难关，但终究是一股无法完全掌握的力量，让他不得不小心对待。

旺达释比继续抽了一口水烟，继续说着，丹木在一旁忠实地翻译：

“神灵的力量，恶魔的力量，在你体内相互交织，如果不能守住本心，最终你会被自身的力量吞噬掉，成为力量的奴隶，那个时候，你将不再是你。”

“也就是说，如果我不能彻底掌握体内的力量，我的神智可能被吞噬，成为一具傀儡？”肖炘杰问道。

帮他问出这个问题后，旺达释比沉默了一阵，过了好半天才将手放在肖炘杰的额头。

他的另一只手时缓时慢地敲着腰间的羊皮鼓，嘴里念念有词。

肖炘杰只感觉到身上升起一股玄妙的感觉，体内原本不知藏在何处的巫力，似乎感受到了某种威胁，突然涌了出来，似乎在对抗着某种力量的入侵。

旺达释比的额头渗出了汗水，念诵经文的声音更加急促，枯槁的手颤动不已，肖炘杰的额头感受着他手掌的粗糙和冰凉，同时无数的图像和含混不清的声音似乎凭空出现在脑海之中。