第16章破晓·解谜（第3/19页）

“姐姐进过拜殿……”

“嗯。不过，是何时进去的呢？我们知道，首先，研究所的人还在的期间是不可能的。但根据她的证词，众人都还在的时候，她就被送进了杂物间。这里产生了一个矛盾。”

“那么，朱音巫女大人的话……”

“全都是——编造。”

“怎、怎么会……不管巫女大人有多早熟，但她还是六岁小孩——”

行道进一步强烈否定，话说到一半，言耶的视线就从他身上移开，又一次移向了正声，

“你对我说过，朱音小姐从小就擅长创作。”

“哎？……”

“而且，鵺婆大人一个劲儿给她讲鸟女之类的恐怖故事。”

“嗯，是……”

“所以她想用鸟女出没的谎话，来解释那场为守护鵺敷神社和母亲的名誉而进行的大屠杀。”

“……”

也许是无言以对吧，三人都保持着沉默。

“可以设想是她对母亲的复杂心理在其中作怪。因为对神社来讲，说成大鸟神的神罚要比鸟女行凶好得多。”

“这倒也是呢。”

“听正声君说，她一直想把母亲作为鵺敷神社的巫女加以理想化。和现实中的朱名巫女不同，她想要创造一个对她来说足够理想的巫女形象。虽然是在正声君面前，但还是直说吧，这一事实导出的结论是朱名巫女是个有问题的母亲。当然了，这是因为她以巫女的职责为重吧。”

“是啊，结果姐姐也成了那样的母亲……所以只能说这就叫血脉相承吧。”

“而且，她沉溺于创作自己所追求的巫女形象——这种行为恐怕是在仪式之后居多吧。由于朱名巫女已不在人世，反而加大了理想化的进程……”

“你是说十八年前她还没那么沉迷吗？”

“嗯。相较而言，从鵺婆大人那里听来的鸟女故事，对她产生了深远的影响。所以情急之下就把责任都推给了鸟女。”

“这谎话是不是编得也太精彩了点？”

“编造故事的时间很充足。而且看了记录我就发现，对于似乎是事先经过考虑的、意料中的问题，她的应答很快；而对预想外的问题，则屡屡应答迟缓。”

“研究所的人们遭遇了什么——关于这个对姐姐来说最为重要的问题，她在开口前的确拖延了点时间，不是吗？”

“虽说已经作了某种程度的准备，但也需要临场的随机应变吧。”

“啊，真不愧是朱音巫女大人……”

行道似在表达钦佩之意，只是这钦佩之处颇为诡异。而瑞子也许还在惦记余下的未解之谜，发问道：

“那么究竟是谁在外面把门闩插好的？”

“朱音小姐自己。”

“哎！……”

行道毫不掩饰自己的震惊，正声和瑞子脸上浮现出完全不明就里的表情。言耶催促着他们，移步到里间的杂物间前。

“这里是发现朱音小姐的杂物间。正如昨夜实验时确认过的那样，一旦关上门就不会留出任何缝隙。”

“所以用绳线吊闩棒的招数，对这个门行不通啊。”

“是。不过，拜殿和杂物间的门另有一个巨大的不同点。”

“是什么？”

“拜殿是在外开门的内侧插下门闩，而杂物间是在外开门的外侧插下门闩。就是这一点不同。”

“想想两个门闩各自的作用，这不是理所当然的事吗？”

“当然，的确如此。但朱音小姐利用了这一点。她先取下杂物间的门闩棒，在两扇门板之间制造出一道仅供自身钻入的缝隙。即两扇门板呈‘八’字状态。接着，搬个可以用来垫脚的台子之类的过来，人站上去，把闩棒搁到门板的上边。再收好台子，从门板中间的缝隙钻进去，然后慢慢关门。这时必须留神让两扇门板一齐关上。也就是说，要在门板上边的闩棒消失的一瞬间，让闩棒沿着门板表面滑落，掉进原本就用来插闩棒的金属底座里。换言之，关门的动作和放落闩棒的动作紧密结合、一气呵成，实在是非常精彩的诡计啊。”

“但是，真能那么顺利地办到吗？”

正声看着杂物间的门问。

“其实和拜殿门的不同点还有一个。不过，那不是构造上的差异，只是某物的状态有差别。”

“你指的某物是什么？”

“闩棒啊。拜殿的闩棒因为新，所以四角都齐全，插进底座需要人力。但杂物间的闩棒比较旧，所以角磨没了，棒身也细了。也就是说，只要棒从底座上方往下掉，就完全可以把门闩嵌好。”