第01章奔赴凶鸟盘旋之岛（第4/7页）

“就是啊——对了，莫非你是在下宫先生那里听到这些事情的？”

“嗯，但那位先生说起这一带的历史就喋喋不休……”

“没办法，不仅限于兜离之浦，下宫先生在整个濑户内的历史研究方面，都是专家呢。”

“我自然是获益匪浅、心怀感激了。不过，我希望能听到更多民俗学方面的事情。”

正声对抱怨起来的言耶浮现了同情的微笑。

下宫德朗是兜离之浦——现揖取郡潮鸟镇——的镇长，刀城言耶昨天抵达此地后，立即拜访了他。作为研究濑户内海民史的乡土史学家，他对本地的民俗和历史了如指掌。言耶从某人处得到了这样的介绍，因此先去请教他的见解。

“所以，如果说那些鸟本是迷途之鸟，那么飞来此地纯属偶然的可能性就很高了。而且所谓的‘神社在创建时’，并非要借用你先前所说的话，但我想是太凑巧了——”

“神谕大概是事实，但是否真是神社创建时的首代巫女所传，并没有什么确切证据。”对有关神社缘起的重大传承，正声干脆利落地提出了质疑。

“哎？是这样吗……”

“影秃鹫多半是在之后的时代飞来的，看到那些鸟，当时的巫女就想——抑或是决定，那就是大鸟神的化身了。不是吗？”

“但神谕是真实存在的吧。换言之，对影秃鹫的出现进行了预言是事实。也可以这样解释嘛，并非预言，而是召唤。”

“鸟不是自然迷途而来，是出于神的意志吗？也就是说，神之使者顾名思义，就是神派遣而来——”

“如果神谕是真的话，那就是这样。”

“传达神谕之后影秃鹫确实是飞来了，但是，如果事实上神谕的内容是在那些鸟定居此地后，才传达给村里人的呢？又会怎样？何为先何为后，随着时光流逝就会模糊起来。即便指出这一点，狡辩的方法也应有尽有，誉如说之前神谕有指示，要在看到大鸟神后才能传达什么的。”

本该是言耶的台词，却又被正声抢先说出了口。

（看来，他对鵺敷神社的感情很复杂。）

在多愁善感的年龄段体验了战败后的价值观一百八十度的大逆转，正声就是因此与各种所谓的信仰保持了同等距离吧？言耶判断道。他还用自己特有的方式思考着，这是不是战后的年青一代的特征之一？

（不过，不仅限于此，对正声来说还有更深层次的原因。）

和那个仪式纠结在一起的往事，恐怕是给他留下了阴影吧。而在阔别十八年之后又将重演仪式的如今，不管正声是一个多么唯物、理性的人，能否保持平常心也难说——

“话说回来，那位介绍人——姓氏古怪的介绍人——对这次的仪式颇为了解啊。”

正声不可能注意到言耶对自己的关切之情，他只是把话题转移到了言耶的前辈身上。那位前辈正是促成言耶此行的发起人。

“啊，你是说阿武隅川乌先生——嗯，那位先生真是常常让我吃惊，他总能为我提供极为怪异的素材，真不知道究竟是从哪里弄来的。虽说这一次的事情，似乎连他也是费尽了周折才知道的。”

“这就叫——虾有虾路，蟹有蟹路吗？”

“是是，托他的福也曾遭遇过匪夷所思的事，但也有这次这样能带来宝责体验的时候，所以姑且感激他……”

“有时间的话，请你一定要给我讲讲那些匪夷所思的经历。”

“嗯，那倒是没问题……啊，话说前辈的名字很是有趣哦。”

“他的名字叫什么？”

“阿武隅川乌。”

“哎……”

“所以，乌先生！都这么叫！”

“哎呀呀——”

吃惊地浮现出笑意的正声，脸刚转向言耶，一瞬间，表情就阴沉了下来。

言耶意识到他的视线游移开去了，于是顺着他的视线回头看向自己的斜后方。那里站着北代瑞子。

“……”

看起来，她似乎想开口问什么，又感到自己这样露面发问不合时宜，一副追悔莫及的怪模样。

“啊……对、对不起。我、我也打扰一下可以吗？”

“啊，欢迎——刚才正声君和我正在谈论大鸟神的传说，北代小姐也感兴趣吧？”

在这渔船上可谓万绿丛中一点红的唯一女性，有她加入，谈话或许会变得更热烈，但言耶立刻又想到，不知为何，正声偏偏只对瑞子态度冷淡。