第七十六章 没有眼睛的龙（第2/2页）

“这应该就是鬼王玉玺吧？”夏夏一边问夕羽惠，一边将玉玺递到了夕羽惠的手中。

夕羽惠接过玉玺，并没有回答夏夏的问题。而是目不转睛的盯着玉玺上端的那个八翅应龙玉像，脸上一副若有所思的表情。

见夕羽惠一脸的认真，我也没有打断她的思路，还是问道夏夏，她怎么看出这方玉玺，就是所谓的鬼王玉玺？夏夏轻轻地摇了摇头，告诉我，她也不能肯定这方玉玺就是鬼王玉玺，因为大家对于鬼王玉玺的事情，统统都是听说而来。或许从来就没有人真正见到过。所以她也不能肯定这玉玺究竟是不是鬼王玉玺。但是夏夏却解释说，那八翅应龙的“八翅”，应该是分别象征这地府五鬼帝，还有北阴酆都大帝、天齐仁圣大帝，而玉玺那条长有八翅的玉龙，应该是天齐仁圣大帝所化。

我疑惑的小声问道夏夏，“五鬼帝，加上北阴酆都大帝和天齐仁圣大帝，一共才七个人，要么也应该是有七双翅膀才对，怎么现在却出来了八对翅膀？”

夏夏有些不耐烦的对我说，“是谁告诉你，他们每个人只能长有一对翅膀了？长有多对翅膀的东西，你又不是没见过……”

夏夏这边还没说完，夕羽惠这时却开口了，她告诉我们，这方玉玺很有可能就是传说中的鬼王玉玺，也就是俗称的鬼玺。刚才夏夏解释的很有道理，那八对翅膀的确就是指代了地府五鬼帝，北阴酆都大帝、天齐仁圣大帝这七尊冥界大神。而鬼玺下端的矩形台柱，则寓意的是衡镇在冥界鬲翋天ge la，和轮回路之间的冥幽柱。冥幽柱传说之中就是一根矩形天柱，意为“天方四起”之意。它是支撑冥界天、地的顶梁柱。

夕羽惠说到这，我忍不住打断夕羽惠的话，问道，“那鬼王玉玺上所刻的象形文字是什么意思？”

想不到夕羽惠却朝我摇了摇头，示意她只能识得玉玺刻有的是四个象形文字，但是她也不知道那四个象形文字是什么意思。因为这种象形文字的发源时间，甚至可以追溯到上古了。完全是一种极为意象的文字，一个字体往往代表的并不单单是一个字，或许是多个字，还有可能是多个词，甚至意思也是千差万别。是最古老的文字之一。不要说是她了，夕羽惠觉得全国上下，都不一定能找到一个认识这种象形文字的人。

说完了玉玺下端的柱形台，夕羽惠又回答了，我之前问的有关应龙八翅的问题，说是玉像最后的那两对巨翅，其实是出自一人！也就是说在那七人之中，有一人是身生四翅！