代替序章的四种景象（第5/9页）

‌“花语？很有气质。”甲斐憋憋嘴，坐在窗框架上。屁股底下感觉灼热的窗轨，让他再次意识到现在正是七月。太阳神费伯斯(阿波罗除了太阳神之外，还有其他称谓，例如，，医学之神、音乐之神、预言之神、家畜之神、光明之神等等，本书原文使用费伯斯，而费伯斯( Phoebus)即为光明之意，也是阿波罗的别名。)肆虐的季节已经开始了。

甲斐回视右后方。对面两层楼的屋瓦反射白光，瞬间只能看见锐利的稜线，忍不住瞇起眼。同时，他脑海中浮现雏子的年轻阿姨杏子那张脸。

——具讨厌夏天。

但嘴上却说不出来，甲斐犹如肚子里吞下了一根木棒。可能的话，把整条街全烧光就好了，就是因为办不到，所以才更令人无法忍受。

‌“真是怪了!”

甲斐像是被仓野的喃喃自语弹了一下似地转过头来。不知怎地，他总感觉到有些许的羞耻。

‌“是我判断错误吗？”仓野眉头深锁，摇头。但这模样却不像是只讶异于自己判断错误。

‌“怎么回事？”

‌“我总觉得怪怪的……轮到妳了，雏子！没错，就是那一手！那我这样下就最恰当了。只剩一条路可走，就是前挺、叫吃、吃，反吃之后，再叫吃、吃……果然是这样。雏子，这盘棋是三劫之局。”

‌“真的吗？虽然听过所谓的三劫，但这就是三劫吗？”

瞬间，以棋盘为中心，一切似乎都静止了。惊异非常的雏子，全身僵硬不动，应该是为这不可思议的棋局而感动吧！她的脸颊逐渐泛红，仓野则看着手表。

‌“我完全不明白怎么回事！在决定胜负的途中忽然终止。所谓的三劫究竟是什么？”

‌“就像将棋里的千日手一样，如此缠斗下去，只是一直循环相同的局面而已。”

‌“啊？那胜负呢？”

‌“没有胜负。”仓野的眼神严肃起来，注视棋盘上复杂纠缠的黑白棋子。

‌“套用麻将的说法，就是流局了吗？”

‌“与其说流局，倒不如说是正宗的九莲宝灯（九莲宝灯，指在麻将牌局中，听牌时清一色，且牌型为＂一一一二三四五六七八九九九＂者称之）。因为所谓的三劫，即使职业棋手，几乎也都一辈子没经验过。毕竟，这真的是太难得一见了！”

受到无法压抑内心亢奋的仓野的声调影响，甲斐也感同身受，胸中有一股莫名的激动。

‌“九莲宝灯？真不简单！这一来非来个什么庆祝不可了，对不对，雏子？”

尽管甲斐叫唤，雏子仍是一验茫然，只是嘴角上扬，不停嘻嘻笑着。

‌“想到今后也许一辈子再也遇不到，这种心情实在很难形容。”

甲斐的视线重回棋盘。白子与黑子不分胜负的局势，具有如此稀罕而且意义深远吗？他忽然有一种仿彿在面对魔法阵的感觉。

这时，他在仓野的表情中见到一抹讽刺的微笑。

‌“也不能只是高兴！”

‌“哦，怎么说？”

‌“我刚刚想起来，所谓的三劫局，自古就被视为不祥之兆。”

雏子也想到似的一楞。

‌“那是什么缘故？”

‌“等我一下。”仓野起身，从后面桌上杂乱堆放的文库本、万花筒、携带式小酒壶中，取出一本绿色小册子。迅速翻开前面几页，似乎立刻就找到了，然后指给两人看。

‌“你们看，这里有写。历史上第一个三劫局，是织田信长学棋的师傅本因坊算砂下的棋局，信长因为喜欢观棋对奕，所以除了算砂之外，棋力仅次于信长的鹿盐利玄，也经常随侍下棋。某日，这两人的对奕出现三劫，当天夜里本能寺就遭到明智光秀起兵叛乱围袭，结果织田信长无力抵抗，最后竟于本能寺自尽而亡。自此，三劫局就被视为不祥的棋局……我这儿还有从后来的林元美的《烂柯堂棋话》（《烂柯堂棋话》，林元美(1778-1861)本姓舟桥，幼名源治，日本江户时代的围棋棋士，自号烂柯堂、蓝叟，着有围棋史上的重要围棋笔记穴烂柯堂棋话》。）中摘录的一段内容，就是‘六月朔日，本因坊与利玄坊在京都本能寺御前对奕，棋局因出现三劫而终止，观棋者皆视为奇异。过了子时，二僧辞别，行至半里，惊闻战鼓擂动，此即为光秀谋反围袭本能寺。后人忆起围棋三劫之事，皆谓之为前兆。’还有，当时算砂十四岁，利玄十八岁，时值天正十年，也就是一五八二年。”