05（第5/41页）

　　

　　有种“那又怎么样”的感觉。

　　

　　有人杀了泰全老师，将他倒着插进茅厕里。

　　

　　那又怎么样了……?

　　

　　这真的、真的是非人性的感情。这不可能是好的。

　　

　　去年我经历了几桩悲惨的事件，所以我已经产生了惯性吗?

　　

　　不对——不是这样的，没有那种事。

　　

　　并不是那样的。

　　

　　敦子说道：“那是……那样的演出代表什么呢?”

　　

　　“演出?”

　　

　　“那不是演出吗?除此之外，我想不到其他可以说明那种状况的词句了。总不可能是要把尸体扔进厕所里面藏起来吧?那是某种暗示……不，主张?不对，那果然还是演出。”

　　

　　“是来自凶手的信息吗?”

　　

　　“或者说……感觉也像是恶作剧呢。”

　　

　　敦子用双手按住脸颊，陷入沉思。

　　

　　确实如此。

　　

　　如果泰全老师是以普通尸体的状态被发现的话——虽然我不知道普通尸体指的是什么样的状态——或许我会有不同的感慨吧。

　　

　　从厕所突出的两只脚，散发出一种足以驱散感伤或悲愤这种真挚情感的滑稽。泰全的尸体因为受到特别的装饰，丧失了大西泰全这个个人——人格——的特殊性。尸体连作为一个人的尊严都失去，沦为一个滑稽的物体。

　　

　　所以，那么……

　　

　　“小敦，你说的演出，会不会是为了诅咒往生者而做的呢?是为了玷污、贬低、污辱生前的泰全老师的人格而……”

　　

　　“可是，”敦子抬起头来，“那么了稔和尚又怎么说呢?”

　　

　　“什么怎么说?”

　　

　　“益田先生，你觉得这两起杀人事件彼此没有关联吗?”

　　

　　“我不这么想。若说这两起案件是毫无关系的个别事件，那也太过于巧合了。这应该是连续杀人事件。”

　　

　　“那样的话，树上的尸体也……与其说是遭到遗弃，更应该是演出才对吧?”

　　

　　“啊，原来如此。”益田木然张口，“你的意思是，与其说尸体是藏在那里、扔在那里，更像是凶手要把它装饰在那里、放在那里。”

　　

　　“那样的话……”敦子用食指顶住额头，“放置在树上，算得上是侮辱死者吗，关口老师?”

　　

　　“这……至少根据我的常识，那并非多有效的侮辱呢。”

　　

　　我这么觉得。

　　

　　插进茅厕里，与放置在树上，在我的感觉中是不可相提并论的。

　　

　　“换言之，若是采用小敦说的尸体演出说，若非找出茅厕与树上同等的道理，就查不出凶手是谁了吗?”

　　

　　“是的，我不认为我们的常识里头找得到这种道理。或许只是我没有知识和文化素养罢了。”

　　

　　“意思是——这是异常者的犯罪吗?”

　　

　　益田露出厌恶的表情。“我认为这也不对。我不喜欢异常者这种称呼，不过我觉得这异于一般所说的异常快乐杀人。这些人有外界无法通用的自我的法则，那些犯罪是依据那些法则进行的。但是这次的事件——虽然没有根据，但我强烈感觉那种法则不是发自于一般所说的异常者的内部——不是局限于个人世界的事物。”

　　

　　“是啊。”

　　

　　我反刍过去涉入的事件。