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　　“正眼寺对吧?那里也是临济宗。那一带盛行地藏信仰，正眼寺在成为临济宗的寺院前，就是叫做汤元地藏堂的堂宇。若是从当时算起，历史就相当古老了。从这里出街道，往芦之湖的方向有锁云寺，烟宿则有守源寺。元箱根以兴福院为首，也有许多寺院。箱根的驿站在狭小的范围内，不问宗派，原本就有众多寺院云集，像是日莲宗的本迹寺、曹洞宗的兴禅院、真宗的万福寺、净土宗的本还寺等。其他还有新近成立的寺院。就算箱根曾经是关所本阵[注二>所在的交通要道，也算是寺院很多的地方吧。”

　　

　　注二：江户时代的驿站里，大名诸侯及幕府官员、贵族、使节等贵人所住宿的公家旅馆。

　　

　　山内先生耸耸肩膀说：“哎，一提到这类话题，就只能甘拜下风呢。”

　　

　　说完他瞥了我一眼。

　　

　　“山内先生。这家伙若是任由他去，会一直讲到天荒地老的。这种时候，我们这种有常识的一般人也只能应和：哦，这样啊。就算听了也一点都不有趣嘛。”

　　

　　“不，关口先生，也不见得一定无趣哟。”

　　

　　伦敦堂的诸葛孔明豪爽地笑了。

　　

　　“京极，那么你是想这么说是吗?——尽管箱根有那么多的寺院，却距离这个仓库都太遥远了。”

　　

　　“没错。尽管寺院那么多，但是把书库建在这种地方，对任何一座寺院而言都不便利。每当要找书或教典，就得至少花上两到三个小时往返这里。”

　　

　　“会不会是这附近有你不知道的寺院?”

　　

　　“是有这个可能……但是这附近刚好有那么一座寺院吗?我的确不可能一一掌握全日本的寺院，就算有我不知道的寺院也不奇怪。事实上我最近才刚听说箱根有一座我所不知道而且相当古老的寺院。”

　　

　　“在哪里?”

　　

　　“那座寺院好像要从山的另一头的大平台过去。就算从这里回到汤本，再经由塔之泽过去，单程就不知道要花上几小时。而且这座仓库很古老了，一定是登山铁路完工之前就有的东西。那么……”

　　

　　“原来如此，也不是那座寺院呢。那样的话，如果说这座书库是属于一座与它匹配的古老寺院，就等于这一带有两座连你都不知道的寺院了。考虑到你这个人的特质，这也不太可能。不过书库这种东西通常都是盖在院区内的。若说寺院位于身处于此的我们看不见的地方，就算再怎么近，也说不通。”

　　

　　我听着两人的对话，有了一个想法。为了让聪敏的谍报员和饶舌的时代错乱男听听忧郁症小说家的高见，我发言了：“喂，京极堂。这座书库有一半埋在沙土里对吧?”

　　

　　“是啊。”

　　

　　“那么会不会连寺院也被埋住了?我不晓得山崩是发生在几百年前，不过这座书库隶属的寺院本堂或讲堂会不会是在那个时候，就像庞贝城一样深深地没人了泥土当中?逐步逼近的土石流、仓皇逃窜的和尚、庄严的堂宇在一夜之间被吞噬殆尽，寺院的历史就此埋葬在黑暗中……”

　　

　　“关口先生，你的想法真有意思。换句话说，你认为寺院连同僧侣被埋没在这座山中吗?可是如果有哪座寺院如此壮烈罹难，历史会将它埋藏起来吗?应该会留在某些记录上才对吧?反而会声名大噪的。”

　　

　　“这道门真的打不开吗?”

　　

　　山内先生还姑且理会我的话，京极堂则似乎打算无视我难得的发言。

　　

　　“好像打不开，因为变形后就整个锈了。不管怎么看，它一直都是关着的。或者说，那道门本身有一半也被埋住了。”