第320章 【阵营掠夺】（第4/6页）

这就是弘徽帝的风格，在东宫时期，大家就能预测出她大概会成为一个怎样的君主，是张弛有度、仁慈中不失严正、理性中不去人性的君主，这样手握大权却克制权力边界的君主，因为她生而知之的神秘，甚至带了几分神性，无论是哪个阵营的人，也说不出一句“昏君”来。

能预测到，不代表能够适应这样的风格，勋贵们的旧脾性还没来得及收起，还以为自己还是旧制度下的“法外之人”，但弘徽帝的惩处让所有勋贵都意识到了他们在弘徽朝只能做“法内之人”。

对于享受惯了特权的人，只是收回他们的特权，在他们的视角里就是一种欺压叙事，大部分勋贵们没有意识到那两位有罪勋爵的惩处已经是弘徽帝“容情”之后的结果了，都觉得太过严苛，在心底腹诽了几句，觉得弘徽帝如此是过河拆桥，是杀鸡儆猴了。

对于死人，活人总是善于美化关于他们的记忆。

先帝越武帝如今就成了这批勋贵美化过的白月光，在心里腹诽完新帝不讲情面之后，就是怀念先帝在时的“美好光景”，全然忘了先帝搞大清洗时期的战战兢兢。

不久，因为监禁妾室而获罪被罚苦役的原云阳侯还没正式去服役呢，就因为被夺了爵位，家族降等继承而抑郁生了病，抑郁了三五天，就悲郁而亡了，承继了爵位的其子云阳伯报丧与宫中，然而弘徽帝因为原云阳侯是戴罪去的，也没有因为他死了宽纵他身后名声，未有死后复爵，也没有追封，更没有追谥。

既然没有追封复爵，原云阳侯只能以庶民身份下葬，不能拿侯爵的待遇办丧，先帝的寿陵也留了很多随葬墓地与勋贵们附葬，如果云阳侯没犯事，按礼是要随葬寿陵的，甚至可以附祀太庙，但因为身前最后的污点，这些都没有了。

勋贵们第一在乎的是身前富贵，第二就是身后的香火祭祀，附葬帝陵与附祀太庙都是他们最期盼的死后待遇，如今眼见着原云阳侯丧事简办，身后名化作云烟，不觉兔死狐悲起来。

于是便有人这样评价新帝弘徽帝：“也太无情了些……”

“要不是咱们站在她那边，信服她，她做东宫有这么容易吗？如今倒是过河拆桥上了……”

“河间伯不过是过失杀了一个妾室，哪里就至于被夺爵抄家，流放到外了？先帝在的时候，咱们也没有这么狼狈过？”

“云阳侯也不过是把小老婆关家里，结果云阳侯变云阳伯，还留下了污点，哎，人死为大，便是活人不能宽恕，死后好歹复个爵做追封也算全了过去的体面。”

“嘘，这样的话说了还要不要命了。人在屋檐下，不得不低头。”

原云阳侯的死确实把弘徽帝架住了，本来她的处罚还算平和，结果谁成想这个不中用的云阳侯还没服役就能抑郁而亡，但弘徽帝不想被名声绑架，因为人死为大，在其死后直接一笔抹消云阳侯的过错。

羊仲辉按照弘徽帝的命令，带着以训话为目的的文书作为天使到各勋贵府上进行赏赐，令勋贵们听训，将弘徽帝的意思传达了下去。

同时又大大奖励了像郑国公、护国公府这样在第一批就自觉顺应新规的勋贵之家。

勋贵们也听明白了弘徽帝的意思，不敢再犯嘀咕了，到底弘徽帝只是一个界限清明的皇帝，在她的界限内不犯事，她也不会随便找事处罚勋贵，但超出界限，云阳侯与河间伯的前车之鉴就在眼前。

弘徽帝是最不怕矛盾摩擦的皇帝，她朝左右说：“我与勋贵们如今也有了微妙的矛盾，但有矛盾说明朕办事清明，没给他们特权，亲如一家什么矛盾都没有，那反而说明朕这个皇帝做得不怎么样，是顺着他们的心意来的。”

有旧功的勋贵们都老实了，士大夫们的阵营就更加不坚固了。

实际上以武勋得爵的淮左勋贵与靠文功升官的士大夫们从来就不在一个阵营里，两支势力在开国以来一直是互相牵制的关系，如今也不可能因为一个妻妾改革而变成一家。

宗室与皇帝就是一个阵营，勋贵与弘徽帝虽有摩擦，但身涉军中不敢对皇帝不忠，他们的爵位就是靠军功与忠心变现的，没有忠心的军功的下场就是霍几道等人，论到底，他们也是皇帝那头的人。