第160章（第3/4页）

教会以“光辉神”的名义统治、压迫、敛财。

最终，也将会因为神的名义，而受到反噬，彻底陨落破灭。

信仰的确是个很好的借口。

不管是在“无神”的现代世界，还是在“有神”的奥尔兰卡大陆。

信仰的旗帜高举，自然有狂信徒包容一切。

甚至可能都不去思考其中正确与否。

汲光的出现，就是一种“正当性”。

新泽马多数已经失去思考能力的盲从者，会因为这种正当性跟随他。

少数愿意理性思考的，也会因为教会过去的所作所为，而抓住这个能改变一切的机会。

汲光的出现，省了很多功夫：泽弗尔不需要一个个去劝说，更不需要慢慢地纠正这里的思想。

在扭曲的信仰之城，神眷就是那个特殊的“杀毒程序”。

唯一需要担心的只有一点：如果新泽马的平民不响应？不醒悟怎么办？

如果教会的洗脑比想象中的更深，他们在神眷和教会之前选择后者，那要怎么办？

——那就算是无可救药了。

泽弗尔没什么心理压力：他会做自己能做的所有事。

如果这里的人民不知悔改，依旧迷信旧教会编造、篡改的教义，他就只能带走愿意悔改的那部分人，彻底放弃新泽马，任由它沦为罪恶之城。

如果有朝一日，神交予王的使命完成，面前的青年也的确如命运的预言那般，终结了奥尔兰卡的灾厄，那自然会有清算新泽马的时刻。

泽弗尔讨厌新泽马，讨厌玷污神明牺牲的教会。

他想要救的，只有无辜的新泽马人。

。

【任务：泽弗尔的请求】

【接受△，拒绝X】

汲光久久没有做出决定。

他唯一的顾虑只有一个：教会内部，是否有无辜者？

如果自己不顾一切降下毁灭的辰星，被摧毁的教会内部，是否会有无辜者因为自己而死？

“我不认为那里还有无辜的人。”泽弗尔对此很平静，“哪怕真有那么个例外，我也只会建议你放弃。”

“那是必要的牺牲。”

“没有不存在牺牲的变革。”

越是在意、越是被要挟，就越干不成事、保护不了人。

汲光眉头紧皱，最后呼出一口气，点了点头：

“我知道了，我会在黎明前按你说的那样，摧毁教会的建筑。”

随即又话头一转：“但在黎明前，我要离开，自己行动。”

泽弗尔也皱起眉：“你要做什么？”

“那是我的事。”汲光说：“不用担心，我不会食言，也不会破坏安排，只是一些细节问题，我需要自己去处理。”

“……你应该不会想要混进教会，排查里头的人吧？”

泽弗尔眯起眼，语气带上了警告：

“你最好不要这么烂好人，否则你迟早会因自己的善心而死——保持计划的稳定性是最重要的，你死了，一切都完了。”

“我不会死，也不会食言。”汲光歪了歪头，并不打算解释说服，也毫不退缩。

他只是伸出手，“总而言之，合作愉快？”

“……”泽弗尔沉着脸，半晌回握住汲光的手，他啧了一声，眉头依旧打结：“如果你不是王提及的那位神眷，我绝不会那么轻信，也不会和你这种傻小子打交道。”

“那我或许需要感谢自己的头衔。”汲光无奈耸耸肩，“黎明见。”

。

汲光和阿纳托利出门第一件事，是去接本杰明和朱塔。

毕竟使徒打算在彻夜搜城，流落在外的两小孩很可能会被抓到。

而因为汲光不知道其他避难所，出门前，还和泽弗尔提及过事，问能不能把他们也送过来。

“你是说你白天救下的那两个小孩？”

泽弗尔显然还记得酒馆的事。

因为不能暴露自身，他当时对那两孩子的危机视而不见，如今心底忽地产生一丝愧疚和沉重，因而并未拒绝汲光的请求：

“如果他们不吵闹，不是盲从教会的傻子，那倒是可以带到地下室这边——你出去就是为了找他们？那由我去接也行，我对这附近比你熟。”

汲光：“他们很安静，虽然我也不怎么了解他们，但我可以用魔法送他们一个美梦，让他们安静沉睡到白天，到那时，事情应该已经尘埃落定了，不会给避难所带来额外麻烦的。”