第90章 坠入爱河 你愿与我坠入爱河吗?(第4/5页)
果然,杨戬回答,说:“爱河常作渡人舟,没有执念贪求,便不会被世俗蛊惑。”他说时语调寻常,并不严肃,像是不完全认可,甚至还有少许迷茫。
观音知晓阿丑心中清楚,便没有回答。
“爱河,我很早就听太乙天尊说过了。苦海需要渡人舟还能理解,爱河为什么也需要渡人舟呢?”
苦海是人间无数疾苦,生老病死、怨憎会、爱别离。
爱河是人间挣扎欲望,七情六欲、贪求、执妄。
但在不曾入法门的凡人来说,苦海的确是苦,爱河也应该充满爱才是。
佛门说苦海,道门说爱河。
其实佛门也有爱河。
观音叹一声,与阿丑解释,说:“爱网缠心,业山填海,情念物欲一切执着,皆为爱水,附着则坠落。所以有执念者、不清净有情念物欲者,皆为——”
“什么?”
“坠入爱河。”
物欲横流,便是爱河里翻涌流动的浪。
淫邪下流,便是爱河拽人沉没的业力。
坠入……爱河。
阿丑听着什么爱网、业山,无法想象出具体的模样。尽管明白所指是人间,可苦海在她的想象里,就是一片很苦涩的海,泡在海里的人整天只能喝很苦的海水。
所以即使明白爱河也是指充满了执念的人间,在她的想象里,爱河就是一条河。坠入爱河,岂不就能感受到河里的爱?那么在爱河里的人,应该是幸福的呀。
因为爱这个字:有手的象形、有横盖、有一个心,还有一个倒过来的止。手抚心口两相依,横盖就像家的屋顶,倒止意为付诸行动。
爱河怎么会是坏河呢。
“我有很多想要的东西,也割舍不掉已经有的东西,我算坠入爱河吗?”阿丑认真询问。
观音还没回答,杨戬又笑着说:“唉?阿丑,道门的爱河是人间百态的执念,佛门的爱河是物欲爱念的业力。你既然不在道门佛门,而是在人间,应该问人间的爱河。”
“人间的爱河?咦?人间当真有那样一条河吗?”
杨戬神秘兮兮地笑,回答说:“是啊,有,只不过无法被看到,而且呀,一个人是进不了爱河的,通常都是夫妻情深者,坠入爱河。”
阿丑一思量,即便认为爱河是好河,一想到两个人手拉手跳下去,也不似能活命的样子,惊讶道:“啊?是专门殉情用的河?”
“……”杨戬噎了一下,无奈说,“嗯,差不多吧,你可以问问看,菩萨愿不愿意和你坠入爱河。”话没说完就努力抿着嘴不让自己笑得很明显。
阿丑想也没想,就说:“这还用问吗,肯定是愿意的。反倒是你,之前否认是我老婆呢,还总吃醋要哄。我还想问问你呢,杨戬,你愿意和我坠入爱河吗?”
“……”杨戬笑容收敛。
哮天犬乐呵呵吐着舌头摇尾巴,不仅菩萨的热闹好看,主人的热闹也好看,汪汪汪。
杨戬瞪了哮天犬一眼,欲言又止,欲说还休,最终艰难挤出回答:“呃呵呵,呵呵……我当然是……的。”
“什么的?我没听清呀。”阿丑一脸正经,可没有半点要为难人的意思。
杨戬咬牙,硬着头皮说:“我愿意的!”
看佛门菩萨的热闹,打趣揶揄菩萨,还总是诱导阿丑以俗世情爱之想来看待这段关系。菩萨垂眸,缓缓道:“二郎真君,是愿意什么?贫僧方才在参悟,未听清你们所讨论之事。”
杨戬惊讶得天眼都快一起瞪开了,没听错吧?菩萨居然也会调侃人了?
杨戬细一想也没什么好惊讶,菩萨法相万千,要饭的、泼皮无赖的、严肃的、活泼的,什么样的言行举止都可能会有,只是出现在这庄严宝相时,就觉得惊讶了。
阿丑也附和,说:“杨戬,你大声点说,为什么支支吾吾的。”
杨戬今日看热闹看得很满足,哪怕自己尴尬了些,也值得!他清了清嗓子,将心一横,站起来仰天大啸:“我杨戬愿意和阿丑坠入爱河!!!”
空旷的原野不似山谷会有回音,但因没有山林的阻挡能够传得很远,周遭没有其他人在,被地面的小草蚂蚁听到,也算是昭告生灵了。