第112章（第3/3页）

在格鲁活佛的支持下，召集朝臣和藏传佛教各派喇嘛，正式确定在西藏施行金瓶掣签制度，认定永璜为转世灵童的噶玛噶举派黑帽系成为首个试用者。

黑帽系的高僧当场摇出白签，永璜转世灵童备选身份取消。

转头胤禛就赐了噶玛噶举派红帽系活佛金龙黄陵伞——这代表红帽系活佛将有资格参与西藏军政事务管理。红帽系和黑帽系即使是在噶举派内部也是出自一家，但两系的矛盾却比噶举派和格鲁派的矛盾还要大，因此红帽系一看到能压过黑帽系的机会，立时向胤禛倒戈，在他们的拉拢支持下，胤禛又将活佛的转世地点规定在一定范围内——活佛如果没有死在这个范围内，那么他就不能有转世，这一系从此就没有活佛，直接玩完。

这还没完，胤禛又不知怎么地想到了萨迦派，以萨迦法王德高望重为由，赐了一柄黄伞，比金龙黄陵伞也就差一线。

黑帽系见情况不妙，找上萨迦派，付出一定代价后，两者联合，以出让部分地区为驻藏大臣直辖区的条件，换取参加以驻藏大臣为首的决策机构席位。

……

一系列操作下来，朝廷竟奇迹般地将四大教派全部归拢到以驻藏大臣为首的系统里，并在西藏有了一块不受任何教派牵制的直辖地。

弘书看的眼花缭乱，直感叹等他拥有这等手腕还不知道要历练多少年——搞实业他自问没什么问题，但搞政治，只能说，他还有的学。

好在他有阿玛教导，这位九龙夺嫡的胜出者，政治素养可是当世顶尖。

——这样想完没多久，他就被打脸了。