第四百六十二章 浴血（第2/3页）

哪怕他早点吼出这些话，效果都会好不少。而现在，他所作的事情更像是一个恼羞成怒的胡闹。

当然，他要是能一刀砍死重信的话，那么效果也会极好。

但是吧……呵呵。

裕仁但凡有明治的武力值，重信都不敢直接丢一把刀给他， 并且还是在周围没有保镖的情况下。因为根据记载，明治天皇能骑烈马开强弓，甚至可以做到在马上骑行开枪射击。（注： 因此很多人认为明治并不是天皇家的种，他在当皇子的时候是病秧子而且还不聪明阅读和写字都有困难，当了天皇之后却像开了挂一样。而且当天皇后遣散了潜邸时的旧人，一个都没留。）可惜了，裕仁既没有他爷爷的智力，也没有他爷爷的武力。

他挥舞的刀姿极其丑陋。

重信每一次都能闪开他的劈砍，他甚至还有余力嘲讽道：“裕仁， 你是要和我决斗吗？ '

“你的刀法是和谁学的？

“北辰一刀流？”

“柳生新阴流？”

“哈？！你该不是连握刀都不会吧！”

重信解下自己腰间的肋差短刀，都不用拔出刀子。用带着刀鞘的短刀轻松的将裕仁的劈砍一刀刀的格开。

一个养尊处优，就连骑马都要骑被驯养的很温顺的小母马的家伙，怎么会是一个每天坚持跑步锻炼，每天坚持挥刀练习的人的对手？

现在的裕仁并没有意识到他从一开始就掉入了重信给他布置的陷阱了。

为了能光明正大的在全日本面前砍下裕仁的脑袋，重信太煞费苦心了。他把裕仁的性格特点研究透了。

这种人该怎么对付，重信研究了九种方法，九种！

而现在，裕仁的反应正是他预料中九种的一种。

裕仁的暴怒在重信看来毫无意义。相反，他的表现却撕破了一切大人物高高在上的遮羞布。

原来天皇这样的大人物即不够聪明，也不够强大。

辩论时哑口无言，决斗时连对方衣角都碰不到。

台下的日本民众已经开始另一场的窃窃私语了。

就是天皇啊，也就这样啊。"一 名商人如此道。

"啧，这剑法，还没我好。我和隔壁的剑术道场的老师练习了三年，都比他砍的好。”一 名穿着运动服，好像是体育老师或者是类似运动工作者的人如此说道。

“这么说来，感觉我也可以当天皇呢。我觉得我好像比裕仁天皇聪明，剑法也比他好呢。”说这话的是一个学生打扮的年轻人。

“太让入失望了。我要回家炖狮鱼萝卜了。要是裕仁死了你们通知我一声。”说这话是老兄正是开腔说自己曾经支持天皇的。

裕仁不如在这场决斗里死了吧。“突然人群里有人如此说道： "至少，他这样在高台上和赤军的领袖决斗，然后被砍死。我们身为日本人不会那么丢脸啊。要是他被枪毙了，我感觉我们的脸都要丢光了。

当有人说出这话后，他的话语瞬间得到了众多人的附和。

大家都觉得裕仁不如现在死了吧。去死吧，去死是对全日本最好的解答。

好似所有人都在那一刻达成了共识，他们看着高台，盼望着，盼望着裕仁死掉。

台下有人开始低声的说着：“死吧， 裕仁死吧。死吧。”

然后这声音就像是落入水中的石块一样，迅速荡起了涟漪。

“死吧，裕仁。”

“体面一点吧。”

“太丢人了啊！你怎么不去死呢？”

日本人的耻文化在这个时候发挥了出乎寻常的功效。

那些低语就像是诅咒一样。台上的裕仁头发散乱，满头大汗。

而当气氛烘托到了这里，重信也知道差不多到时候了。

他要做的就是将最高贵的人物拉入泥潭，然后很很踩碎。

现在这个时代，当着所着有人的面， 对一个国家领导（至少是表面上的皇族象征）进行斩首，这都是不现实的。

可以枪毙，可以绞刑，但是不能斩首。因为大家会说这不人道。

可是重信就是想要斩首天皇。因为他知道，他砍下的将不只是一个人的脑袋，而是全世界所有皇室所有贵族，所有和裕仁一样的人的前路。

只有斩首才是最好的，最震撼的。

而想要达成这个条件，而且将全世界其他国家的指责降到最低，那么只有一个办法。那就是拿起日本文化作为挡箭牌。