第512章 玄门都领袖，掌教雷重云（第5/15页）

楚昆也笑叹：“师兄说的是。”

符箓派在道家三大传承中历史最为悠久。

传闻中祖天师曾在三清祖师座下听讲，在三清祖师超脱后，于上古末年一手开创龙虎山天师府基业。

其人在上古年间，同天宫关系极为密切。

上古符箓派故而也同天宫关系甚深。

虽然还不能绝对肯定，但雷俊、张晚彤乃至于早先的高天随等人考古天宫遗迹，种种迹象皆表明，上古末年皇天超脱，针对天宫带来的种种改变，便是同上古符箓派息息相关。

龙虎山祖天师在其中所起作用，颇为玄妙，迷雾重重。

但可惜自上古大劫后，祖天师再无消息，很多谜团亦随之一起掩埋。

之所以王归元说其特殊，原因在于，对方并非道体层次的根骨，也不是自然层次的悟性。

而是，更在道体和自然之上的无极。

至此，不分根骨和悟性。

常有言，道体自然，近乎于道，很多时候已经是天地造化道理的一部分。

而更在道体和自然之上的无极，便可称为与“道”本身相合。

最初，这是只有三清祖师等极少数先天强者所拥有。

但对后世来说，虽然感到缥缈难测，却仍抱有千万分、亿万分之一的希望。

原因自是在于，曾经出过后天成就无极者的先例。

这唯一的先例，便是龙虎山天师府开山祖师。

迄今为止，唯一的后天无极，资质更胜许多先天强大生灵。

“开山祖师那般，毕竟只得一例。”

楚昆言道：“从开山立派角度来说，最可能有所成就的便是赵真君和唐师姐这样的太易和太初了。”

前者是最初之初，最末之末。

后者是发乎有无之间，从无到有，从零到一的开辟。

昔年炼器派圣地蜀山派开山立派，乃多位祖师携手并肩。

当中既有白湄这般自然层次悟性的大剑修，也有另一位成就太初道体的前辈祖师在其中出力。

“赵道友的话，性格缘故吧，我们应该是见不到昆吾派之外的传承了。”

雷俊言道：“不过有他坐镇，昆吾派将来声势定然更隆。”

封神箓，是经赵蟾阳之手交给雷俊。

不难看出，赵蟾阳此前也有揣摩钻研。

但他关注的是封神箓中有关上古时代一些光影景象痕迹的留存。

对于封神箓本身和相关上古符箓派法门的诸般奥妙，赵蟾阳并不放在心上。

虽然也好静心修道，但他显然不像雷俊、许元贞那般博爱。

他只静心修持道家丹鼎派一脉传承。

“浪费不至于，但有些可惜啊。”楚昆感慨。

通过雷俊的天通地彻法箓，许元贞的声音传来：

“自己觉得不可惜，那就无所谓。

相较之下，晓棠是她还没定性子，等她过些年后，或许别开生面。”

雷俊言道：“我倒是想起另外一个人。”

他屈指一弹，便有一道金光流出，然后再无间中展开，化作纯金殿堂的模样。

王归元、楚昆见状，都若有所思：“早年的陈易么？”

提起对方，师兄弟几人语气都平和，一切早已是过眼云烟。

不过对方当初融汇巫门血河与道门符箓，自开一条修行道路的模样，仍然历历在目。

虽然以现在雷俊的眼光看来，相当简陋，但当中却有独到之处。

和雷俊、许元贞、楚昆一样，陈易的资质经历过不止一次后天提升，早不是当初还在龙虎山时的模样。

但同样达不到赵蟾阳、唐晓棠的程度。

他能成功自开一门修行道路，奥秘便在于这座纯金殿堂。

而这纯金殿堂又和幽帝郑白榆息息相关。

联系郑白榆当初归藏中时之渊一战的表现，不难看出他在这方面早有谋划以及相关设想。

“他和唐皇陛下，当前仍未返回。”王归元轻叹：“对那方大千世界，我们了解更少。”

雷俊：“高天君便是从那里回来，没了他从旁打岔，不论唐皇陛下还是郑白榆，恐怕都会轻松不少。”

王归元、楚昆轻轻颔首。

雷俊静静目视时之渊，沉思不语。

离开无间，返回昆仑清微天，赵蟾阳静心休养。

消息传开，各方都有人过来，不说求见，也是拜访道贺。