第六一九章 躺平（下）（第2/4页）

他认真的问陈青：“什么是躺平？难道是躺下不干事？不为生活努力了？得过且过麻木不仁，穷困潦倒也无所谓，不为将来不为家人奋斗了？”

陈青不以为忤，微微一笑，娓娓道来：“你只是乍听这两个字，没有深入理会过，不解其中真意，难免想当然，认为这是自我放弃、自甘堕落。

“这不奇怪，每一个没有真正了解它，而又高高在上自以为是的人，都会这么认为，并且傲慢不屑的批评它。

“想要理解‘躺平’，你首先得弄清楚一个问题。没有考虑清楚这个问题，就不可能真正理解‘躺平’二字的含义。”

李大头兴致大起：“是什么问题？”

陈青举起酒杯，跟李大头碰了一下，喝下之后看着对方的眼睛，正色问对方：“生命的意义是什么？

“亦或者说，你有没有想清楚，人该怎么样渡过自己的一生，才算是不枉来人世间走这一遭？”

李大头又愣住了，好半响没有一个字。

这么深刻的问题，他这个俗人怎么会去想？

从小到大这些年，一开始他什么都不懂，就知道瞎玩瞎闹腾，后来懂事了，知道了父母的艰辛不已，明白了自己有人生需要负责，便按照父母的意思努力。

再大一些，清楚父母也不是万能的，便有了自己的想法，而身边的同伴周围的人们，都在追逐金钱财富，按照挣钱多少来定义成功者与失败者。

受周围的人与大环境影响，自己也开始追逐金钱，并将其视为一切的中心，由此诞生出攀比心、虚荣心，哪怕挣不到钱，也千方百计让自己看起来富有。

再往后，金钱富贵的衍生品，例如名贵服侍首饰，大城池的房子户籍，出入高档青楼，坐拥宝马雕车，一掷千金，也成为了自己梦寐以求的对象。

为了这些，任何东西都能拿来交换，仿佛那就是生命的意义所在，人生的唯一支撑。没有这些，生命便卑微下贱，跟蝼蚁无异，不值一提，活该去死。

当然，李大头也没去死，毕竟富贵离松林镇的他有些远。

没有富贵的周围伙计、镇子百姓，也都在继续生活，只是谁有钱就崇拜、谄媚谁，谁没钱就瞧不起、鄙夷谁罢了。

加入反抗军后，这些都成了过眼云烟。

李大头现在脑子里只有左车儿的背影，唯一的奋斗目标就是追逐对方的脚步。做不了英雄，至少要做能跟随英雄的战士。

生命的意义，人生该怎么渡过才算不白活，这么高深的问题李大头就算想过，又怎么可能想得明白？

普天之下亿万之众，又有多少人想透彻过这个问题，有明确清晰的答案？

陈青也没期待李大头能给出答案，面带微笑但眼神庄重的道：

“没有答案没关系，但你首先得确认一点：人活在这个世上，绝不是为了给人做牛马当牲口。

“人生的活法，往大了说，我们应该心系家国，为国家更美好奉献自己的力量；往小了说，我们应该让自己过得快乐幸福。

“所谓穷则独善其身，达则兼济天下，不外如是。

“明白了这一点，不再没头没脑的追逐金钱财富、虚荣地位，知道自己真正在乎什么想要什么，就是初步活明白了。

“初步活明白了，就能认识何谓‘躺平’。

“躺平是一种智慧、洒脱的生活态度，核心是摒弃功利、虚荣之心，降低旁人强加的不必要的欲望，在自在的生活中体悟生命的美好。

“这跟麻木不仁行尸走肉毫无关系。

“我们依然要努力工作，只是不必在燕平这种大城池，做那种天不亮就起子时才能下差的活计，起码不能未老先衰吧？

“挣钱是为了生活，而不是反过来。哪一者更重，就看你花费哪一者上的精力时间更多。

“我们依然想要生活得更好，只是标准不再是金银珠宝、宝马雕车，一掷千金，大城池的房子户籍——不是一味摒弃这些，而是不强求。

“有大钱就在大城池生活，没有大钱就不在大城池生活。生活美好的核心是心灵闲适，没有太强的压迫力，可以追逐美好的东西，譬如桑干河的桃花。

“我们依然关心家人孩子，只是不必他们都是大城池的人，州县的人就不是人了？州县就不能住人了？