番外2 时空中枢的终极彩蛋！（第4/9页）

【PS：黑暗仪式的设定源头，就是凡人登神的诸多仪式。】

诸国度充斥着小众的教派和无名的教会。它们中有许多将动物的形象化用为它们的神、或他们神祇的代表形象。泛费伦神系两位现有成员——拉芮和 诺班尼恩——身为非人类生物神祇，但之后因他们所代表（或被认为代表）的信念而发展起来的大量人类追随者，已经与他们所庇佑的生物混合在了一起。另外两位神祇乌斯伽和乌鲁提欧服务的是氏族化的部落社会。他们允许他们子民的氏族各自的原始神性概念，被呈现为侍奉着他们二位的拜兽教的图腾而继续存在。事实上，这些拜兽教原本可能是这些氏族的地方性半神力，但现在，这些图腾只是凌驾于它们之上的守护神极其强壮的跨位面神仆；对这些图腾的崇拜，则将滋养掌控它们的半神力。

【PS：伪神，地区神，弱小荒野诸神的设定源头。也是神灵面相融合的设定源头。】

总体来说，泛费伦的半神力是极其多样化的神祇杂烩。那些寻找将这泛费伦神系的部分统一起来的线索的人，将为它的完全不存在而沮丧失落。无论如何，在这个有争议、且时常是位居下等的群体中，费伦人经常能找到他们在更个人的层次上感到认同的神力——而实际上，他们甚至可能在这些神祇仍然在世时与其面对面相遇过。

【PS：这个大背景的设定源头，也就是诸神时代，斩断封神之路前的背景。

最后活到最后的，就是那些现存的大佬。】

泛费伦神系融合了从史前到今日的 诸国度 本地神祇，几千年来被发端于其它世界的移民潮带入的各种神系代表，以及 费伦大陆上大量从凡人行列飞升的新神力。虽然主要专注的是仅限于费伦的人类一族，但泛费伦神系的地理与种族势力范围一直在扩张（并伴随着该神系神祇原有数量的增涨），而这往往以诸国度其他神系的耗损为代价。

【PS：人类时代，天命族裔时代的设定源头，时代更替，种族主角不断更换。】

不同于楚尔特人、卡拉-图人、马兹特克人、穆尔霍兰德人、恩瑟人以及 亚人神系，并不存在统治泛费伦神系的主神。与之相反，泛费伦神系是个易怒的神力集合，他们仅仅透过自己的神职来感知彼此和诸国度，虽然有时会进行合作，但更常处于对立态势。有鉴于泛费伦神系相对“成功”地统治着 艾伯尔-托瑞尔星球的很大一部分，贤者们推测，正是泛费伦神系对于内讧与分裂的嗜好，令其在发展和应对变化方面远比结构更古板的神系快。

【PS：蛮荒国度的背景正好相反，很多时候是一成不变的。】

泛费伦神系被名为 强大神力会议的寡头集团松散地统治着，后者在 以太位面一处特殊半位面上的 极星营帐中进行集会，负责维护 一体至衡（定义为 艾欧留给诸神力的指导方针）和监管自己神系中成员的违犯行为。这种神性议会极少召开，行动只涉及重大的审议。强大神力会议反应时间之缓慢，令其在应对持续发酵的事件时，起到的作用更多是在截然对立的强大神力之间达成困难的妥协，而非彰显他们神性智慧集体水平的展示窗口。

【PS：万神殿设定，一体至衡就是起源这里。后来被橡树之父继承。】

泛费伦神系以及诸国度的其他各支神系，都在艾欧，国度天宇之神上神的监督之下。艾欧保持着自己冷漠的态度，充当着一位极少（如果不是完全不）进行干涉的永恒观察者，然后，只在维护一体至衡、批准或拒绝生物擢升到神位、以及确保诸神保持回应他们崇拜者时出手。

【PS：诸多疑似神上神的存在，艾欧管得最宽。】

【PS：遥远国度的混沌之主，疑似克鲁斯神系的至高神，也就是阿撒托斯，盲目痴愚之神、原初混沌之核、万物之主，另外一位在沉睡的神上神。但是DND只有部分克苏鲁的设定，可能是因为版权问题。】

在两位强大神力——米尔寇和 班恩将划定每位神力职责的 命运石板偷走后，艾欧将泛费伦神系从天界打落到了诸国度。并非那块石板的失窃，而是这个神系成员们的不负责任，导致艾欧掀起了这场 诸神降世。