第二百五十六章 《歌唱》震撼，远古雷炸雷（第4/6页）

《波西米亚狂想曲》波西米亚是哪儿？还是个人名？狂想曲是什么？

这一段似乎是无伴奏或者说人声伴奏（阿卡贝拉）？这是准备玩儿那样花活儿？

比赛啊大哥！这是比赛啊，比赛啊！就连韩舟的粉丝都急了。

这么唱，不占优势啊！

在钢琴声中，合唱团的光芒隐去。

韩舟手握话筒：“Mama，just killed a man

妈妈啊，我刚刚杀了个人

我拿枪指着他的头，扣下扳机，现在他死了

妈妈啊，生活才刚刚开始啊

然而如今我却远走并抛之脑后

妈妈，喔，我并不想让你流泪

要是我在明天这个时候未能归来

让生活继续吧如同什么都没发生”

如果说之前观众还在研究这儿研究那儿。

那么现在，所有观众都傻了。

其实，韩舟个人并不是很喜欢这首歌，但是韩舟知道，这首歌代表的音乐风格，在整个音乐史上都是独树一帜的，并且，西方人就吃这一套。

特别是第二段的似咏叹调又似民谣又似乎是抒情摇滚的这一段内容。

很多人研究过这首歌，认为这首歌讲的是，歌唱主视角这个人，杀死了自己，而不是歌词中直接表达的那要给你杀死了一个人。

而韩舟个人理解，觉得更像是，放弃了自己，而不是杀死了自己。

可以说是精神上放弃了自己，而不是肉体上放弃了自己。

“太晚了，我的归宿要来了

我的脊梁开始发颤，浑身上下疼痛难忍

再见吧，各位，我要离开了

我将离你们而去，去接受现实的审判

妈妈，喔（风往何处吹）

我也不想死去

甚至有时我希望自己未曾来到这世上”

现场的观众，鸦雀无声，目瞪口呆。

镜头给了很多个观众。

给了因为第一次看到韩舟本人，而泪崩几乎晕厥的绝对粉丝。

也给了听傻了的韩舟粉丝。

给了震惊的路人歌迷。

每一段，每一段的风格都不一样，这还是一首摇滚，摇滚还能这样？这就是神的才能吗？难怪韩舟的粉丝喊他韩神，今天，我感受到了。

然而，这才哪儿哪。

吉他的独奏让摇滚迷们疯狂之时，疯狂已然袭来。

合唱团，开始以歌剧的声音演唱了：

“我看到一个小小的人影

小丑角，胆小鬼，你会跳探戈舞吗？

这雷鸣与电闪，着实惊吓到我了！”

随后这一段，韩舟改掉了，原版之中，写了两个贵族常用名，但是这个世界没有，所以韩舟改了两个这个世界的意呆利和西白牙贵族名。

“麦克托（麦克托），麦克托（麦克托），麦克托，麦克托，多米诺！贵族大人！！！”

韩舟演唱着：“但我只是个穷小孩，没有人爱我

他只是个穷人家里的一个穷小孩

饶了这怪胎一命吧

我总是被人使唤，你们会放我走吗？”

然后合唱团：“以神之名！不我们不会放你走”

合唱团主声：“（让他走）”合唱团：“以神之名！我们不会放你走！”

……

No，no，no，no，no，no，no！

（哦妈妈咪呀妈妈咪呀）妈妈咪呀，让他走吧

巴布洛派了一个魔鬼到我身边。”

原版这里，是一个西方传说中的魔鬼名字，然而韩舟发现这个世界居然没有，虽然这个传说早于唐代，但不知道为什么没有，不知道是因为前世哪个是假的还是这一世这个故事没传下来，所以找了个类似的填充。

但其实不重要，米国观众根本没这个文化，根本不知道什么意思。

但他们听得懂形式主义的东西。

有歌迷询问旁边的朋友：“所以，这是在疯狂炫技吗？真疯狂！”

朋友答：“是在炫技，歌唱，不同的音色，不同的风格，写曲，不同的风格不同的节奏，写词，不同的风格，不同的含义。”

“这不是在炫技，这是他吗活生生的《歌曲技巧百科全书》！”

世界上都存在一个问题，自从唱歌赚钱变简单后，歌曲的风格，就变的越来越简单，最后变得同质化了。

再也没有新的风格，新的曲风，甚至新的尝试诞生了。