第二章 探索（第3/6页）

十月革命一声炮响，给我们送来了马列主义，送来了组织指导，甚至送来部分经费，但没有送来武装割据，没有送来农村包围城市，没有送来“枪杆子里面出政权”。

布尔什维克党人最后占领冬宫之前，没有建立自己的政权。列宁在十月革命前夜，还不得不躲藏在俄国与芬兰交界的拉兹里夫湖边一个草棚里，离武装起义只剩下不到20天，才从芬兰秘密回到彼得格勒（即圣彼得堡）。

后来雨后春笋般出现的东欧社会主义政权，基本上都是扫荡法西斯德军的苏联红军帮助建立的。当苏联的支持——特别是以武装干涉为代表的军事支持——突然消失，厚厚的柏林墙便像一支廉价的雪糕那样融化掉了。

越南、朝鲜，基本上大同小异。古巴的卡斯特罗游击队也是在先夺取政权之后，才建立政权的。格瓦拉在南美丛林中和玻利维亚政府军捉迷藏时，也没有首先建立政权。

不是列宁不想，不是胡志明不想，不是卡斯特罗不想，不是格瓦拉不想，是没有那种可能。

为什么偏偏在中国就有这种可能？

1931年11月，中华人民共和国成立以前18年，毛泽东就在中华工农兵苏维埃第一次全国代表大会上宣布“中华苏维埃共和国”诞生。而在“中华苏维埃共和国”诞生之前，星罗棋布的红色政权已经在白色政权周围顽强存在，并有效地履行一个政权的全部职能了。

为什么在中国能够如此？

全世界没有哪一本《百科全书》能够诠释这个问题。

1975年蒋介石刚刚去世，美国作家布莱恩·克洛泽就出版了一本书The Man Who Lost China。书名就不大客气，翻译为《丢失了中国的人》。书中说：“对蒋介石的一生进行总结，蒋介石有自己的勇气、精力和领袖品质，他不仅是一个有很大缺陷的人物，而且从希腊悲剧的意义上讲，他也是一个悲剧性的人物。他的悲剧是他个人造成的……蒋介石缺少那些将军和政治家流芳百世的先决条件——运气。他的运气糟糕透顶。”

蒋介石数十年惨淡经营，竭力奋斗，仅仅被归结为“运气”二字，克洛泽过于轻率。

蒋介石想消灭共产党人的愿望终生不改。十年内战时期有“两个星期”理论，解放战争时期发展为“三个月”理论——“三个月消灭关里关外共军”，兵败台湾后又有“一年准备，两年反攻，三年扫荡，五年完成”，一辈子生活在扑灭燎原烈火的梦境之中。

中国的红色政权为什么能够在艰难困苦中顽强存在？

中国的红色政权为什么能够在白色恐怖中迅猛发展？

中国的红色政权为什么能够在内外干扰中取得辉煌的成功？

蒋介石找过五个原因，但终生也没有弄明白。克洛泽把所有原因归结为一个最终的“运气”，也没有替蒋介石弄明白。

回答者只有毛泽东。

14.中国的红色政权为什么能够存在（下）

中国的红色政权为什么能够存在？

毛泽东早在1928年就作出了解答。

1928年10月，毛泽东写于井冈山的《中国的红色政权为什么能够存在》充分回答了这个问题。这篇文章实际上是后来《毛泽东选集》四卷中一篇我认为非常关键的文章。只有真正地认识到你脚下这块大地的特点，和别人不一样的东西，你才能真正完成马克思主义普遍真理与中国革命具体实践的结合。

毛泽东是怎么破解中国的红色政权为什么能够存在的？

如果不看毛泽东是怎么破解的，我们自己先破解一下，自己先问一下，中国的红色政权为什么能够存在？我们今天把它作为一道考题来回答一下，一般会怎么回答？

第一，马克思主义的光辉指引；第二，中国共产党的英明领导；

第三，工农红军的英勇奋战；

第四，人民群众的衷心拥护。

还可能第五、第六，这些都是标准的模式化的答案。

当我们按照这种标准的模式化的方法回答完之后，翻开《中国的红色政权为什么能够存在》这篇文章看一看，就能够明白，毛泽东当年如果按照我们今天这么回答，我估计中国的革命是不一定能搞得成的。

那么毛泽东是怎么破解的？