第171章 ：镇压佛器，天命龙珠，王朝争霸，民意为上！（第4/15页）

“若本侯就不给呢？”

顾锦年也腾飞二而起，菩提古树在他身后，撑开一片佛国世界，他的脚下，他立身在仙王玉辇当中，羊脂宝瓶在他头顶。

五色葫芦伴随周身，圣尺与古今册环绕于身，二十四重圆光更是映照大光明。

他态度明确，不给就是不给。

“若不给。”

“老衲将前往大夏王朝，以佛法辩论，击溃儒道，夺大夏国运。”

惠绝佛陀的声音响起。

到了这一步，佛门心里也清楚的知道，顾锦年是不会将菩提念珠归还的，但让佛门沉默不语，这也是不可能的事情。

他们必须要做出应当有的姿态。

这不是面子不面子的问题，而是上升到了一种教派之争。

佛门可以舍弃一件无上佛器，但绝对不能这样不了了之。

“佛法辩论？”

“又想进我大夏王朝？”

“尔等不用来了。”

“待稷下学宫结束后，本侯会亲临西漠佛门，辩论佛法，击溃一切伪佛。”

“到时见寺灭寺，见僧斩业。”

顾锦年听到这话，直接不由冷笑了，什么佛法辩论？无非就是想要换一种方式进入大夏王朝。

但辩法这种事情，十分尖锐，你不让他们过来辩法，他们直接说你心虚了，害怕了，而且这涉及到儒教，道教，还有佛门的辩法。

这种事情，无法禁止，对方很聪明，一计不成再生一计。

可顾锦年又不是傻子？

想来就来吗？

想过来辩法就可以过来辩法吗？

待稷下学宫结束之后。

他将亲自去西漠佛国，以佛法辩论，击溃西漠佛国一切自信。

自受功德洗礼，顾锦年脑海当中所有的经文全部记起来了。

心经、金刚经、无量寿经、圆觉经、楞严经、梵网经、六祖坛经、解深密经、维摩诘经、楞伽经。

十大佛门经文，顾锦年不信辩不过这些伪佛。

他做好了准备。

天命不是即将开始吗？

无论是一年后，还是三年后，再次之前，他要狠狠压制佛门一头。

痛击佛门。

灭佛门，可能有些夸大，但压制佛门，并不算什么夸张的事情。

差不多一个月后，稷下学宫就要开始了，也就是说，不出意外的话，两三个月后也就差不多了。

听到顾锦年如此出声。

佛门在这一刻还真的沉默了。

倒不是害怕。

而是权衡。

顾锦年来佛门？这可是一件好事啊，西漠佛门是他们的地盘。

说句不好听的话，顾锦年纵然有真佛古经，但说句不太好听的话，能有多少？

真佛古经又不是千古文章，你张口就能说出来。

佛门当中可是有不少辩法大师，他们虽然修为不行，可在辩法之上，拥有极深的造诣，每次佛门大会，都是由他们出来讲解。

连两位佛陀都比不过这些人，甚至上行真佛也比不过他们。

这帮人天生为了辩法而生的。

这辩法也不是小事，不是说一群人见个面，然后阐述双方的道理。

正儿八经的辩法，是以教义辩论，谁的教更好一点，谁的经更好一点。

一般来说都是平手，或者小胜，不存在大获全胜这个说法。

道教，儒教，佛教都会专门培养一批辩法之人，有诡辩也有明辨还有暗辩，以及最高深的禅辩。

想要辩出一个结果，是很难的一件事情，因为一但真的辩失败了，而且被对方大获全胜，那就不得了。

气运争夺。

就好比儒教败给道教，至少要损失一斗气运，所有儒教读书人都会受到影响。

所以辩法不能乱辩，尤其是辩法也是在自己的领域当中，互相辩法。

顾锦年这个意思，就是要以佛法去西漠佛门，跟别人去辩。

这就相当于是，用自己刚学的东西，去挑战别人最擅长的东西。

在佛门眼中看来，这不仅仅是狂妄，更加还是愚蠢。

但他们没有多说什么，因为顾锦年这样做，完全是自投罗网，如果这个时候叫嚣，岂不是把顾锦年吓走了？

对于佛门来说，如果顾锦年真的敢来，到时候不仅仅是佛器能抢回来，甚至佛门气运也会被抢回来。

但对于天下各大势力来说，顾锦年这件事情很冲动，最起码这句话说的有些太狠了。