第019章 弹丸论破（第4/9页）

“既然妲丽安愿意帮我，那就不能有话直说么？”

“……我可没有跟你在这打哑谜，【对魔术师而言】，这甚至不能算是开卷考试，而是直接将答案告诉你了，差生，虽然普雷拉蒂的做法是错误的，但结果却是好的，从守护世界的角度来说，你要是无法做到靠自己打败她，又怎么能让我相信，没了她，你也能拯救世界？”

“提示我全都给你了，自己好好想想吧，差生想要击败魔术师的话，就必须从‘逻辑’而不是‘知识’上入手，一切远比你想的简单，因为魔术师都很单纯，他们的行动内容不会有欺骗性的假动作，都是有逻辑明确的目的的，只不过普通人无法理解罢了。”

“……你们魔术师的行为逻辑我个普通人根本搞不懂，我怎么可能做到将自己当成魔术师来想问题？”

“你可不是普通人。”妲丽安摇摇头，不在说话，低下头又去看书了。

虽然妲丽安反复强调‘非常简单’、‘差生的错误就是将事情想复杂了’，但路明非还是一头雾水。

路明非只能看向对方递给自己的羊皮卷。

这里面会有提示吗？

书名是……《忒修斯之船》？

路明非靠着翻译机器，阅读起来倒不算困难，只不过让路明非更加无语的是，《忒修斯之船》别看标题像是传说故事，但实际内容却完全不对。

这居然是……哲学探讨类的书籍！

正是见鬼了。路明非觉得脑阔疼。

不过，忒修斯之船讨论的哲学内容倒是很简单。

简单地说，就是有一艘名为忒休斯号船，这艘船服役时间很久，支持它运转的方法，就是每当船身出现腐坏部分之后，就将坏掉的部分拆下来，然后用一样的新素材替换上去。

由此就引申出了一种哲学思考：

一艘船——不，一个人，A先生

要是A先生快死了，为了延续性命，他不得不将坏掉的身体替换成好的身体，他的身体部件，从皮肤到肌肉、从五官到骨骼，从内脏到大脑，从感情到记忆全部都被替换了一遍。

但不管是皮肤还是肌肉五官骨骼内脏大脑——甚至是性格感情记忆都与被替换之前一模一样，那么这个‘全新的B先生’还是A先生吗？

内容就是这么简单。

路明非感觉类似的探讨在各种游戏里出现过无数次了。

路明非觉得这种事情要分类讨论，比如让路明非自己来是吧，因为路明非完全不认识A先生，不了解A先生是个怎么样的人，所以当有人问路明非B先生还是不是A先生的时候，路明非会毫不犹豫的回答“不是，A先生已经死了，B先生不是A先生。”。

但另一种状况呢？

如果让一个与A先生同生共死过，无比的爱着A先生，非常了解A先生，与A先生有着重要共同回忆的人来辨认会怎么样？

爱着A先生的人无法相信A先生已经死了，所以他会与B先生交流，当他发现B先生不仅外貌性格，就连记忆都与A先生完全一样之后，这个人肯定会对B先生是不是A先生而动摇吧？

因为他想要相信B先生就是A先生。

交流过程中，B先生也会完全将自己当成A先生，甚至是B先生自己也会思考自己是不是A先生。

这个问题的本质其实是个老生常谈的古老话题——“我是谁？”的衍生。

哲学问题的特点会是没有答案，深入思考下去的话根本没完没了。

路明非现在面对的问题是，这个《忒修斯之船》的哲学思考内容里，到底哪里蕴藏着搞清楚普雷拉蒂的真正目的，进而找到拯救珍妮特仿佛的提示了？

“难不成是那种同一个的人从不同的立场出发，同样的问题也能有不断的答案，为了分析而强行分析，为了理解而强行理解……？”

路明非捂住了自己的额头。

路香、路多克、路子航也一齐做出了同样的动作。

——“魔术师很单纯。”

妲丽安，还有在此之前的罗曼与达芬奇，都多次说过类似的话语。

——“没有什么阴谋诡计，魔术师行动起来也不会拐弯抹角。”

——“所有的行动都是有意义的，不存在虚假。”

路多克闭上了双眼：“不要思考‘如何做到的’，而要思考‘为什么这么做’，不要思考‘理论’，而要思考‘逻辑’。”