第79章 不悔（三卷完）（第2/4页）

万一今后有用呢？

天帝讲述的“真正的历史”，与仙凡两界通用的正版史书相比，可以说是一种荒诞滑稽的黑色幽默。

“上古时代，灵气遍布整个八荒大地，人人皆可修行，化天地灵气、日月精华为己用，强身健体，益寿延年，施行各种法术。”

“然而，人力终有穷，天道终有定，能够修炼成仙之人万中无一。多数人穷尽一生，汲汲营营，结果不过是蹉跎光阴，落得个寿元耗尽、孤独老死的下场。”

“因此，当时实力最强的几大宗门联合起来，寻求‘白日飞升’之法……”

而他们费尽心机的成果，就是发现了生长于地脉中枢的大树——建木。

建木本身并无神性，只是受八荒大地的地气滋养，生得格外高大茁壮，有涵养灵气之功，泽被一方黎民。

在建木的庇护之下，当地百姓安居乐业，不求仙、不问道，只知把酒话桑麻，过着平静而又满足的田园生活。

直到修士们闯入其中。

“所谓‘初代天帝’，当年也不过是个大门派的掌门罢了。我若生在凡间，最多被人唤一声‘少爷’，哪儿来的什么天，什么帝？”

天帝说到这里，勾起嘴角自嘲地笑了一笑。

以所谓的“初代天帝”为首，修士们投入无数人力物力，对建木加以炼化，迫使其根系不断延展，深入地脉，源源不断地汲取灵气，再通过树冠送往九霄之上，营造出一片与世隔绝的“洞天”。

那便是仙界的原型。

夺天时，窃地脉，取八荒之水土，造一隅之太平。

“仙界”灵气充盈，非凡间所能比拟，有脱胎换骨、洗筋伐髓之能。修士们身在其中便能获益无穷，天上一天胜过地上一年，原因皆在于此。

所谓“神族”，即是最早一批夺天时滋育己身之人，以及他们孕育的后裔。

所谓“仙官”，即是神族将仙界充沛的灵气引入凡人体内，通过分享自己掌握的一部分力量，笼络到麾下的“棋子”和“耳目”。

“只可惜，即使大费周章造就了这座仙界，当年那些修士们渴望的‘白日飞升，寿与天齐’，依然没有实现。”

“多年以来，仙界集聚的灵气一直在缓慢流失。烛幽，这点你应该知道吧？”

对于天帝的提问，聂昭报以一声短促的嗤笑。

“仙界权柄来路不正，自然没有长治久安的道理。灵气回流大地，滋养万民，不正说明冥冥中自有天意，不容窃国者安享太平？”

天帝亦不否认：“确是如此。为了维系仙界不坠，历代天帝都竭尽全力寻找遏制灵气回流之法，而其中最有效的方法就是——”

“【人心】。”

“……什么？”

聂昭怔了一怔，想不到会从他口中听见这个词。

“君者，舟也。庶民者，水也。”

天帝心平气和地解释道，“水能载舟，亦能覆舟。如此简单的道理，你以为我会不懂吗？”

“此方天道确实不会认可仙界夺天时之举，除了唯一一种可能……”

“这是天下人‘自愿’的。”

“天下人自愿接受仙界的统治，自愿信仰、供奉仙神。这才是仙界唯一的存续之道。”

放到现代语境里，也就是所谓的“社会契约”，或者说政府合法性。

聂昭先是愕然，随即意识到某种令人齿冷的可能性，顿时有种反胃感油然而生：

“所以你重用太阴殿，支持我们推行改革，完全是为了收买离散的人心，让仙界能够存续下去？”

天帝一口应道：“自然。除了这个，还能有什么理由呢？”

“当然，正所谓‘恩威并施’，除了施以天恩之外，我们也需要保留一些来自外部的威胁，让凡人知道，唯有仙界才是他们独一无二的依靠。”

“比如说，魔族。”

“原来如此，那便说得通了。”

聂昭冷冷接口道，“你需要魔族恐吓凡人，所以从一开始，你就没想过与堕魔者和平共处。相反，你更希望罗浮君之流在凡间肆意妄为，让天下人心都归于仙界，是吗？”

天帝含笑拊掌：“烛幽果然冰雪聪明，一点就通。原本我还寄望于祖魔混沌，可惜有个多事的凡人牺牲自己镇抚它，又有你不遗余力度化它，到头来还是派不上用场。”