第二百四十九章:大魏辩法,如来无相,金刚经显,天变了(第7/15页)

“敢问城中道长,佛有万法,皆往极乐,道有几法?”

慧觉神僧开口,不过他的目标,直指仙门,提出第一个论点,进行辩论。

一时之间,仙门沉默。

城中没有人给予回答。

七大仙门弟子都听到了慧觉神僧的声音,只是他们不好去说,也不敢回答。

大约过了一小会,太上仙宗传来了声音。

“道法无量。”

这是太上仙宗的回应。

是一位长老。

毕竟一直不回答,终究不是一件好事,太上仙宗身为七大仙门之首,自然逃不掉。

只是这个回答响起之时。

慧觉神僧不由缓缓问道。

“道法无量,为何无成仙者?”

慧觉神僧问道。

此话一说,后者当下给予回答。

“道法无量,但我等修道之人,还未参透道理,无有成仙者,自然正常。”

他给予回答。

只是话一说完,仙宫中,无尘道人不由摇了摇头,叹了口气。

这个回答还不如不回答算了。

的确,当他回答完毕,慧觉神僧不由双手合十道。

“此言大善。”

一瞬间,仙门弟子皆然皱眉,他们瞬间便明白慧觉神僧这是在做什么了。

上来就挖坑。

第一场交锋,仙门直接败了。

京都百姓们也有些发愣,不理解怎么回事,但细细琢磨一番,顿时就明白怎么回事了。

慧觉神僧先是说佛有万法,问仙门有多少法。

仙门回答无量之法,慧觉神僧询问既无量,为何无仙?

这其实就已经在挖坑。

常理来说,都会解释是自己无能,与道法无关。

可慧觉神僧要的就是这个回答。

人家还没说你仙门不行,你自己就承认自己不行了,这还辩什么法?

“是贫道禅意不足,与仙门无关。”

这一刻,太上仙宫内,那长老脸色难看,当众承认自己的过错,而后闭嘴不语。

这没办法。

他要是不主动承认错误的话,就意味着仙门没有能者。

与其带上整个仙门丢人,倒不如把锅甩到自己身上,最起码也算是最后的挽救。

第一次交锋。

仙门就吃了亏。

不是大亏。

但明眼人都看得出来,佛门当真是有备而来。

仙门的的确确有些无力。

倒不是仙门不如佛门,而是辩法这种东西,仙门的确就不擅长。

与各自环境不一样。

佛门弟子如若聪慧,佛门会让他学习经文,好好去参透佛法,然后行万里路,跟着大师去理解万物,去思考人生。

而仙门弟子如若聪慧,仙门就是好好修练,加油努力,然后没了。

这还得看到之后才会说一句,不然平时大家都在练气修仙,谁有空搭理你啊。

尘界有一个经典故事。

有两个富家翁,他们一个信佛一个信道。

信佛的前往深山中,找到一名老僧,说自己想要遁入空门,老僧让他静坐三天,不能吃不能喝,若是撑过去了,就收其为徒。

信道的前往深山中,也找到一名老道,说自己崇敬道法,想要修仙,老道点了点头,也让他静坐三天,但允许对方吃允许对方喝,也允许对方走动。

只不过,后者静坐三天后,想要拜师时,却发现对方消失了。

留下了一句话。

没事不要烦我修仙。

这就是佛道之间的本质,不是说佛门无私,因为佛渡有钱,哦,不是,有缘人。

也不是说道门自私,而是道门讲究的是自我,本我,真我,你想修道你就自己修呗,又不是没有经法,自己看,不懂找个人问问也行。

总而言之,没事不要打扰别人修道。

也正是因为如此,佛门有一定的系统化和强制性。

仙门就很散漫,除了一些戒律之外,其他你想做什么就做什么,自己都嫌时间不够,哪里还有时间来管你。

不修仙等死啊?

此时。

京都外。

慧觉神僧没有继续开口了,辩法本身是一问一答,他提问了,接下来是仙门提问。

依旧是安静了一刻钟。

太上仙宗的声音响起。

这一次,是无尘道人的声音了。

“敢问慧觉神僧,从何而来?”