第一百七十二章 贞德之事（第3/4页）

也有人说，这是因为安妮·伯林生下了一个女儿，这也不太合理，因为安妮·伯林当时还很年轻，年轻到完全可以再生下一个或是很多个孩子，亨利八世却像是被什么催促一样，干净利索地处理了她，路易想了想，如果他处在亨利八世的位置，发现自己的宫廷正被巫师侵略，那么承认自己遭受了妻子的背叛反而成了一件简单的事儿，毕竟除了这个，没有什么罪名能够让人如此快速地接受一个王后被砍了头。

而伯林家族要说有没有反扑过……应该是有的，因为珍·西摩诞下王子后明明恢复的很好，却在十几天后才出现了感染的状况，一命呜呼，虽然路易对女人生产的事情不是很了解，但什么样的感染才能延迟到十几天后才发作……路易还没听说过。

还有霍华德家族，伯林的失败没能影响到他们的权势，他们设法让亨利八世迎娶了克里维斯的安妮，却让公爵的侄女凯瑟琳·霍华德（安妮·伯林的表妹）成为了王后的侍女，并且轻而易举地夺取了王后的位置——这里路易不太清楚亨利八世是否察觉到了这是霍华德家族的又一次密谋，但极具嘲讽意味的是，这位王后也是被宣布与多位男性通奸而被处死的，她被砍头，她的爱人被车裂，而且这次霍华德家族除了诺福克公爵之外，全部都被抓捕和囚禁，以及没收财产。

而且，路易在翻到最后一页的时候，发现当时亨利八世已经年近六旬，时日无多，他与帕尔的婚姻是与罗马教会的妥协，因为帕尔虽然对新教表示接纳和同情，但始终是个天主教徒，而与霍华德家族的和解——最后亨利八世还是释放了几乎所有的霍华德家族的成员，并且归还了一部分财产，是为了保证他离世之后，只有十岁的王子爱德华能够安安稳稳地坐上国王的宝座。

现在将话题放回到圣女贞德身上，路易并不想要否决贞德的高尚与勇武，可以说，她的功绩与善行令得许多男性也要羞惭地低下头来，但这位正直的少女并不知道，她的出现从来就不是一个偶然——如果说伯林家族与曼奇尼家族走的都是以色谋位的路径，那么法兰西的女巫们的野望要更大一些，她们不但想要一个王后，还希望得到一个圣女，也许也正是因为当时的法兰西确实已经到了一个几乎山穷水尽的地步。

在1420年的特鲁瓦条约中，法国国王查理六世因为精神错乱而大败于当时的英国国王亨利五世，因此在条约中，他的王后屈辱地承认亨利五世将会是法国的继承人和摄政王，并且将卢瓦尔河以北的地方划给亨利五世，因此英国人一直声称，法国属于亨利五世，作为查理六世的长子，查理七世是不被承认的，当时还是王太子的查理七世还未登基，只在希农徒劳无功的终日祈祷，但他始终没有放弃过——很难说，当时还是一个农女的贞德走到他面前，说自己可以拯救法国的时候，他是个怎样的心情。

是啊，一个农女当然无法拯救法国，但一个女巫，以及一个女巫教团或许可以，路易已经无从得知查理七世当时的心情，但他相信查理七世当时只怕已经对贞德的真实身份有所了解，不然根本无法解释在她身上发生的种种奇迹——获得士兵与将军的支持；预言奥尔良附近的法军会在鲱鱼战役中战败；孤身穿越了广袤的勃艮第（敌方）领地等等——虽然对不知情的人来说，这是天主对于这个少女以及法国的恩赐。

在这之后，贞德从查理七世那里获得的支持几乎是极其完全和彻底的，她的马匹，盔甲，旗帜，剑和随从等等全都是王太子慷慨赐予的，而她从王太子这里获得的权柄比那些年长有经验，有姓氏和家族的将军还要多，甚至凌驾于那些伯爵与公爵之上。

之后的一系列不可思议的胜利无需赘述，但人们都说，贞德虽然始终身先士卒，但她从来不以个人的勇武取得胜利，连她自己也说，她的旗帜胜于她的剑——也就是说，她更像是一个足智多谋的战术家，这符合情理又不符合情理，说是符合情理，那就是当时贞德毕竟还是一个十六岁的少女，不可能有如同参孙（圣经中战无不胜的巨人）的力量来操控战场的胜败，不符合情理，是因为贞德所作出的任何一个决定，都没有错误和失败过，她就像是有着无数双眼睛，无数双耳朵，敌人的动向根本无法瞒过她，而自己人的反应也全在她的预料之中……