劫（第3/12页）

“超度？法师还是先超度自己吧。我看你好像还没有参透生死，是泥菩萨过河呀。这是这些年来我观察你的心得。”

“让你费心了啊。”弘明脸色并没有丝毫变化。但诗人还是察觉到和尚的身体有极轻微的一颤。

“哪里。不过要辨出你的真相也是真不容易。你在这里耽搁的时日也够久了，还是请法师到樊笼之外去吧。”

“这回是施主执着了。世上本无所谓樊笼不樊笼的。”

“既然如此，反正也是景由心照，出去岂不是一样么？”

“可是，现在还不能走呢。我还要主持这场法事，香客就要到了。这些都是前世未了的因缘。”

诗人沉思一会儿，说：

“那也好。寺里的事，就由大和尚做主吧。”

目送诗人走出禅房，弘明心想，看来，时间之河也只是一道虚设的天险。他心底不禁涌上一阵玄痰，咳喘起来。

这具臭皮囊，是不能要了。

他低吟：“相会再别离，别离再相会。秋风吹旷野，一期只一会。”

这是诗人前几年作的一首禅诗。弘明颇为称道，把它抄录下来，并亲自用毛笔书写，制成条幅。

现在，它就挂在禅房的墙上。

弘明在心里再度把它欣赏了一遍，然后走出禅房。

看见方丈忽然现身，僧众又惊又喜，一齐围上来。

“明日法事的准备工作，都完成了么？”弘明问。

职事和尚说：“都做好了。佛像重新上了釉彩，各殿堂作了彻底的洒扫，香客住宿的僧房也腾了出来，香积厨还准备了上好的斋席。”

弘明点头：“很好。”又问，“可有人来找过我么？”

“倒是没有。”

“空谷居士，也没来么？”

空谷居士是诗人的号。

“哦，对了，刚才空谷施主的小僮到寺里来了。他说主人今晨骑马摔在河汊里，折断了一条胳膊，因此明日的法事，他是不能来助兴了。”

“知道了。”

弘明在寺里走了一遭，细细打量相伴了四十年的物事。他掸掉几尊佛像衣褶里的一些灰尘。他看到了摔成两截躺倒在地的如来。

“还是努力想办法把它扶起来吧。香客就要来了，咱们寺虽然小，也多少得像个样子，别让客人看着笑话。”他嘱咐。

四十年只是一瞬。

村里人都不知道小和尚来自何方。但他除了学养深厚、见多识广外，还颇有神通。他能治好不少疑难病症，并能准确预测年景歉丰。

小和尚在村中住下来。他来之后，年年风调雨顺。

他还劝诫大家，除了种田吃饭，孝父忠君外，还应该关心生死这样的大问题。

他描述的极乐世界，吸引了一些村民。慢慢地，信佛的人多了。

终于有一天，大家把村中原有的一座山神庙，改建为了佛寺，供养起僧人。

村子很偏僻，很少有外乡人来。弘明在这里弘扬教义，普渡众生，果然深得人心。

第三十年上，诗人回来了。诗人是本村人，考中进士后一直在外地做官，最近忽然觉得官场生活无趣，遂辞官回到故里。

庙宇引起了诗人的兴趣。若说这世上还有知音的话，便只有弘明和诗人这一对了。

时间的流逝，许多人都不曾有感觉。这便是一切古代社会的特征吧？

又过了两年，来了一个进京赴考的读书人，就像诗人当年携囊远行。他因为赶路晚了，便在圆觉寺投宿住下。

书生害了急病，不能继续前行，就又耽搁了下来。

不知为什么，这竟使方丈弘明有些紧张。对此，只有诗人注意到了。

谁也没有料到，这位可怜的学子，一病就是半年，误了考期不说，后来竟终于死在了寺里。

他的墓茔便修设在村旁的驿道之侧。

现在，诗人来到墓边。他把它掘开。

穴中躺着一具奇怪的骨胳。它有六臂六腿，头骨如一粒萎缩的核桃仁，身体看起来像一只张牙舞爪的螳螂。

这个生物活着时的表象和死后的实际，已然彻底分离了。这难道便是宇宙中天天发生着的事情？

直面之下，仍是不敢相信。

诗人久久凝视，像是从尸骨上看到了自己。

然后，他转头去看越来越浓郁的红色云朵。它缺乏距离感。

那是一个灼热无比的世界。中间有沸腾的物质流。元素正发生着质朴的链式反应。但它对这个村落的影响，可以说还远在天边。