第五章 驶往卢西塔尼亚星的舰队（第4/9页）

“我只是说我读过《‘人类’的一生》，并没有说过我相信这本书。”

“您不相信吗？”

“我既相信，也不相信。这本书最早出现在卢西塔尼亚星上的安赛波被摧毁之后。因此，书很可能不是源于那里的，如果是这样的话，那么，书就是虚构的。这种可能性特别大，因为书上有‘死者代言人’的签名，而《虫族女王》和《霸主》这两本几千年前写的古书也有相同的签名。显然，有人是企图利用人们对这些古书的崇敬感。”

“我相信《‘人类’的一生》是真实的。”

“这是你的权利，清照。可是你为什么相信呢？”

因为她阅读的时候，书中的话听起来是真实的。她可以对父亲这样说吗？可以，她什么都可以说。 “因为我读的时候，觉得这一定是真实的。”

“我明白了。”

“现在您知道了我很愚蠢。”

“恰恰相反，我知道了你很聪明。当你听一个故事的时候，对这个故事的艺术水平是优还是劣，证据是真还是假，你的自我都有一部分做出反应。如果你热爱真理，那么即使故事讲得再拙劣不过，你也会喜欢这个故事的。即使故事是最明显不过的编造，你也会相信里面所包含的任何真理，因为任何真理无论披上多么丑陋的外衣，你都不能否认它是真理。”

“那么，您为什么不相信《‘人类’的一生》的呢？”

“刚才我没说清楚。对于‘真理’和‘信仰’这两个词，我们指的是两种不同的意义。你相信那个故事是真实的，这是因为你对它的反应是发自内心的真理意识。可是，这种真理意识并不对一个故事的真实性做出反应――它是否真实地描写了真实世界里的一个真实事迹。你内心的真理意识对一个故事的因果关系做出反应――它是否忠实地反映了宇宙运转的方式，以及神在人类中间行使他们意旨的方式。”

清照沉思片刻，然后点头表示明白了。“所以， 《‘人类’的一生》从宇宙的角度看，是暂时的；但从具体的角度看，则是虚假的。”

“是的。”韩非子说， “你读这本书，可以从中获得大智慧，因为它是真实的。可是，这本书确切反映了猪族它们自己吗？人们很难相信―――种哺乳痘物死后会变成一棵树吗？作为诗歌十分美妙，作为科学却十分荒谬。”

“你也知道吗，父亲？”

“不，我也说不准。大千世界无奇不有， 《‘人类’的一生》有可能是千真万确的。所以，我既不相信，也不否定。我只是怀疑，只是等待。但在我等待的时候，不希望议会把卢西塔尼亚星看作这样一颗星球：上面住满了《‘人类’的一生》所描绘的那些奇妙的生灵。就我们所知，猪族可能对我们构成致命的威胁。他们是异族。”

“异族？”

“故事里讲的是异族。但不管是异族还是异种，反正我们不知道他们是什么。舰队之所以要携带‘小大夫’，是因为要拯救人类于灭顶之灾，也许‘小大夫’是必要的。当然，是否应该使用‘小大夫’，这就不由我们决定了――议会会做出决定的。是否应该派出‘小大夫’，这不由我们决定――议会已经派出了。而且， ‘小大夫’是否应该存在，肯定也不由我们决定――神已经发出旨意：这种东西可能有的，并且可以存在。”

“这么说来，德摩斯梯尼说对了， ‘小大夫’在随舰队一道前往。”

“是的。”

“还有，德摩斯梯尼公布的政府档案……是真实的。”

“可是，父亲……您却和其他许多人共同宣称那些档案是伪造的。”

“正如神只对特选的几个人显灵一样，统治者的秘密也只能让那些会恰当使用秘密的人知道。德摩斯梯尼将威力强大的秘密告诉给不能明智使用秘密的人，因此，为了人民的利益，必须收回这些秘密。秘密一旦泄露出去，要收回来，只要一个办法，那就是用谎言取而代之；这样，有关事实真相的信息便再次成为你的秘密了。”

“你在告诉我，撒谎的不是德摩斯梯尼，而是议会。”

“我在告诉你，德摩斯梯尼是神的敌人。一个英明的统治者绝不会无缘无故地派出驶往卢西塔尼亚星的舰队的。然而，德摩斯梯尼却利用他知道‘小大夫’随同舰队前往这一事实，企图迫使议会撤回舰队。他的如意算盘是：从神授予权力统治人类的人手里夺走权力。如果人民拒绝神赠给他们的统治者，那会出现什么情况？”