第二章 崇祯四年的二十七个瞬间（二）（第4/7页）

说出这番杀伐果断的话语之际，黄石的心中充满了一股恶意的畅快，仿佛昔日的憋屈都为之扫荡一空。

过去的黄石曾经很年轻，很看不起古人，觉得凭着超越时代的见识，自己一定能玩弄他们于股掌之上，更立下了惊天动地的大志：要谋朝篡国，要标榜史册，要醒掌天下权、醉卧美人膝……结果在辽东战场上，面对着后金八旗和东林文官这一对内外交逼的敌人，黄石终于发现自己是那样的无力。就好像是孙猴子面对如来佛的五指神山一样，黄石感到自己怎么跳也跳不出对方的计算，怎么挣扎也不能扭转颓势分毫。

——无论你在前线打了多少胜仗，把敌人逼到了何等窘迫的地步，后面那些脑子不知道怎么长的文官们，都有本事把整个战局在一夜之间败坏掉，顺便再把丧师失地的罪名，重新回头栽到武官身上！

这种难以形容的失落感，让黄石经常忍不住想要指着那些文官大喊：你们不给自己人捣乱，会死么！

但是没有用，以文官为首的各路猪队友，还是一直坚定不移、乐之不疲地给自己人捣乱，给敌人送分。

又过了一段时间，黄石才渐渐发现，无论嘴上说得多么冠冕堂皇、忠君爱国，大明的文官从内心深处都没有把武官当成自己人，而是当成了比建奴更危险的敌人！

所以，他们把帝国的战争机器套进了所谓的督师制度：监军文官负责大地总体战略，兵力部署、还有在什么时刻、什么地点和什么敌人打仗，也都是文臣决定的；监军太监负责全军地粮草供应、军饷的发放、以及各种辎重和武器的运输和分配；而具体的攻城、防守、排兵布阵、野战克敌这些工作都是武官的。

从文官的角度来说，这实在是一套绝妙的军事体制，如果能打胜仗的话，首功自然是负责战略的文臣，中国自古就高度强调战略的决定性作用，尤其以文官为甚；人是铁、饭是钢，一顿不吃饿得慌。胜利后监军太监的功劳自然也少不了；而武将的功劳只根据人头来算。而如果打败了的话。那这个时候文臣就不承认战略的巨大指导意义了，战败的罪责肯定要由武将来背，因为武将是具体指挥战斗过程地，肯定是这帮丘八把好好的计划搞砸了；如果武将战死了，那文官一般也能把责任推给监军太监，肯定是这帮阉竖贪污了盔甲、军饷，要不就是他们出于本能的害人习性而没有发给军队足够的粮草，才导致了失败。

总之，无论战争是赢是输，文官都只有赏而没有罚，武官却连军饷都经常领不到，只能依靠打家劫舍来过日子，从而揽上一身污名。文官就可以打着正义的旗号弹劾攻讦，把立了功的武官重新打下去。

自从万历末年以来，边事频繁，朝廷不得不对武将越来越倚重。在朝中君子们的眼里，各路武将就好像是那被镇在五指山下的孙猴子，眼看就要跳出来了，所以越是能打的将领，诸位君子就越是要往他们的头上贴封条，镇压在下面磨上五百年的性子，正所谓攘外必先安内，这么搞的话，外战能赢才有鬼了！

且不说发下来的武器还尽是些打三枪就炸膛的火铳，砍两刀就卷刃的雁翎刀……根本就是让你送死啊！

所以，作为一名武将，黄石无论是为了拯救国家和民族，还是为了实现自己的个人野心，只要一直在他们制定的这个极度不公正的规则里玩下去，就永远都没有一丝成功的希望。唯有将这腐朽败坏的一切统统都推翻捣毁，建立一套更加先进的全新社会体制，或许还有几分挽回民族气运的可能！

凭着黄石的能力，顶多可以做到前者；但再结合上临高五百穿越众的力量，或许就可以实现后者了。

所以，当五百穿越众降临这个世界之时，黄石毫不犹豫地选择回归集体，哪怕不能当老大也无所谓。

但是，无论是什么样的社会变革，都势必会引起既得利益者的垂死挣扎，以及各种哀鸣狂吠。

在这一餐饭吃完，赵夫人把残羹剩菜撤下去的时候，黄石的亲卫送来了福建巡抚邹维琏的一封信，黄石皱着眉头点起蜡烛，把信封拆开来一看，却发现里面没有正文，只有两张字条。其中一张是“封侯非我意，但愿海波平”，另一张则是“内库烧为锦绣灰、天街踏尽公卿骨。”但字条上都盖了邹维琏的巡抚大印。